sábado, 17 de mayo de 2014

Las Eddas


Seguro han oído hablar de la palabra Edda o las Eddas Nórdicas, si no lo hicieron, ahora van a saberlo. ¿Como están? Para esta semana les he traído como curiosidad del mundo nórdico a las eddas. ¿Y Que son las eddas? se preguntarán; son lo mas parecido o similar a nuestro folclore. Para buscar una palabra equivalente podría decirles que “leyenda” se le acercaría bastante.
El mundo nórdico esta lleno de historias fantásticas y que cientos de años atrás, los escáldos, (los poetas de la época), contaban en las cortes, en los bosques divinos, en una granja o simplemente donde podía traspasar su conocimiento e iluminar la imaginación de quienes lo escucharan. Pasaron los años, los tiempos y las voces y entonces, alguien decidió pasar esas historias orales al papel y así formar una colección que nos llega hasta hoy día. La compilación se hizo de dos formas:

*      una se llamó Edda Prosaica o Menor o mas común como Edda de Snorri 
*     y la otra Edda poetica o de Saemund.

En la primera, que es de la que vamos a hablar esta semana, se compiló la mayoría de las historias mitológicas y quien hizo este trabajo fue el islandés Snorri Sturlson en el siglo XI. Snorri decidió que la mejor forma que agrupar las historias era dividirlas en tres secciones según el hecho en importancia. Una introducción llamada “Bragaraedur”, donde se describe un banquete en el Asgard, en honor al dios del mar, Aegir y allí Bragi, el dios de la poesía, relata como su esposa Idun fue raptada. Luego la Edda continua con “Gylfaginning o la alucinación de Gylfi, rey de Dinamarca que luego de perder su reino por amor, decide viajar al Asgard en busca de respuestas y entre ellas esta el comienzo de todo, la lucha entre los gigantes de hielo y como Odín se convirtió en padre de todo, parte esencial de la mitología nórdica.
La segunda sección se llama “Skáldskaparmál o los dichos del poeta (Skáld: poeta), aquí el dios de la poesía, Bragui, le presenta al dios Aegir en el banquete antes mencionado, la lista de “kennigars” (formas retóricas de expresar algo) y los “hettis” (apodos referenciales) para las personas, objetos y lugares que se van a tener en cuenta, un ejemplo:

Una noche es larga,
¡Pero otra es aun peor!
¿Porque debo sufrir por tres?
Antes, un mes me parecía poco:
La mitad de esta noche
Que aun falta para mi boda

Este Kennigar hace referencia a la boda del dios Frey con la giganta Gerda, donde desesperado de amor, Frey entrega a cambio de la mano de la giganta su espada mágica, la cual tenia poder por si sola y seria su defensa cuando llegara el Ragnarok o Apocalipsis nórdico. Los dioses veían esta unión como el principio del fin y Odín se opuso, así y todo Frey casi muere de tristeza y Odín accedió, y tal como había predicho, a los pocos meses las disputas comenzaron y fue imposible convivir y comenzaron los problemas que mas adelante, les contare como terminan. Por ahora, seguimos con la Edda menor.

“Hattatal” es la ultima sección, allí Snorri relata formas correctas para detallar escenas para los escaldos o poetas. En estas formas se quitan las rimas y se deja solo la pureza de las kennigars donde los poetas debían interpretar y explicar a quienes oyeran.
Un ejemplo de esto es otro kennigar:

El hijo de Jord
Retrocede nueve pasos
Titubea, herido
Por la feroz serpiente
Todos los hombres abandonan la tierra

Este es un extracto del poema Voluspá, allí se relata el conocimiento de Odín sobre el fin del mundo; en este kennigar en particular quiere decir:

El hijo de Jord (Jord, madre de Thor)

Retrocede nueve pasos (9 es el numero mágico para los nórdicos)

Titubea, herido por la feroz serpiente (Jormungarder, hija de Loki a la cual Odín, como castigo, la arrojo al océano y mordiéndose la cola mantiene unido al mundo.

Todos los hombres abandonan la tierra (las valkirias se llevan a los guerreros caídos en batalla a formar fila en el Valhalla, momento donde se aproxima el Ragnarok y deben respaldar a Odín frente a Loki y su ejercito oscuro)

Espero lo hayan disfrutado. La semana próxima les contaré sobre la Edda mayor, prepárense que vienen mas curiosidades sobre el mundo nórdico.

¡Vita Vit! ¡Nos vemos!



sábado, 10 de mayo de 2014

Nöro Vikarinn


Hola, ¿como están? esta semana les he traído otra curiosidad sobre el mundo nórdico, los días de la semana y su significado. 

Aquí vamos:


Celebrando al dios Balder, poderoso, brillante, que ilumina todo con su luz, la semana nórdica comienza con el domingo. Se lo conoce como el día de Balder o día del sol (Balderdagr) y como tal le corresponde la runa Sigel, el sol, pero, ¿quien era Balder? Era el dios de la luz e hijo del dios Odin y la diosa Frigg, poseía una hermosura que nadie podía comparársele pero como era un dios bueno, todos lo querían y lo visitaban en su palacio llamado Breidablik.

M o n d a g r 

(Lunes)

Los nórdicos toman al día lunes para adorar a la luna. Creen que la luna y su diosa Nerthus junto a sus sacerdotisas de capa azul, rigen las emociones, bienestar o melancolía de todos los que habitamos en el Midgard o tierra media. Es el día de la mujer y sus emociones, la intuición y contacto con las fuerzas de la naturaleza. La runa que le corresponde a este día es Laguz, el agua y el movimiento interior de los seres.

T y r d a g r 

(Martes)

Día de celebración del dios Tyr. El dios de lo ético y lo correcto, de los guerreros fieles a su palabra. Era el símbolo runico que todo guerrero portaba, tatuado o como amuleto, frente a una batalla, sentía que lo dotaba de fuerza, honor y coraje. Los nórdicos también utilizaban la runa del dios Tyr para indicar un camino o una dirección a tomar.  El dios Tyr era hijo de Odín y la diosa de invierno, Rind.

O d i n d a g r 

(Miércoles) 

A mitad de semana el dios máximo de los nórdicos y el padre protector del universo, Odin celebra su día. A Odin se le debe, por sobre todas las cosas, la creación de la escritura, obtenida a través de su sacrificio con el cual obtuvo las runas mágicas y los hombres y mujeres del norte tallaron sus mensajes en piedras para que todos las veamos. Odin protege al universo desde su palacio en el castillo de los dioses, el Asgard;  pero más adelante les contaré sobre el dios Odín.

T h o r d a g r 

(Jueves) 

Es el día de adoración del dios del trueno, Thor. Le corresponde la runa del mismo nombre y se la identifica como la protección para los humanos, tarea que el mismo dios Thor tenía encargada, defender a los nueve mundos golpeando su martillo poderoso Mjolnir, e invocando al rayo,  el cual lo poseía de una fuerza inexplicable. 
Thor era hijo del dios Odín y la diosa Jord, protectora de la tierra. Los nórdicos tomaban este día para adorar al dios que les recordaba que todo era posible, la audacia y el coraje, la victoria y el éxito se podía conseguir.

F r i j a d a g r 

(Viernes) 

El día de celebración de la diosa del amor y la familia, Frija. Esta diosa Vanir era hija de Niord, protector del Vanaheim, (uno de los mundos cercanos al Asgard) y su madre una Asgardiana de nombre Skadi. Su runa es la primera del Futhark, Feoh y significa el comienzo. La diosa Frija protegía a las familias, unía parejas y era invocada en las bodas a través de “las llaves de Frija”, un obsequio familiar, (llaves forjadas especialmente para la ocasión), lo que significaba que a partir de ese momento, la mujer llevaba las riendas de la granja y la familia.

N o r n i r d a g r 

(Sábado) 

Es el día de las consejeras de Odin, las Nornas. Urd, (el pasado) Verdandi (el presente) y Skuld (el futuro) eran las encargadas de hilar el destino de los humanos y siempre eran consultadas individualmente y su decisión era inamovible.

Así se completa la semana nórdica, nos vemos el próximo viernes con otra curiosidad del mundo escandinavo.

¡Vita Vit! ¡Nos vemos!





viernes, 2 de mayo de 2014

Hola a todos, ¿como están? soy Elizabeth Rey y los invito a conocer Curiosidades del Mundo Nórdico.
En esta oportunidad, les voy a presentar uno de los libros principales en los cuales las mujeres y hombres del norte basan sus costumbres, historias, eddas y relatos.

El "HÁVAMAL" o las palabras de Odin.


El Hávámal (lección de Odin) es una colección de eddas (cuentos o relatos) donde detallas normas para convivir en la sociedad nórdica.En una de sus partes, llamada Gestapáttr (sección del invitado)  detalla diez normas o mandatos que el invitado debe cumplir si quiere mantener la paz y ser invitado a una copa del mejor hidromiel. Las reglas también iban para el dueño de casa, ya que si era hospitalario y amable con el invitado, su fama correría de villa en villa y seria considerado un hombre de buen accionar. La hospitalidad era uno de los pilares más importantes dentro de los cánones de la conducta nórdica. Así que si uno estaba de viaje y decidía quedarse en una granja en las tierras del oeste o Jaeren, esto es lo que debía hacer:

  • Lleva siempre los vestidos limpios y decentes.
  • Evita la lujuria.
  • Si tienes mucho trabajo que hacer, levántate temprano para que el nuevo día no te sorprenda perdiendo el tiempo.
  • No des tu amistad a los enemigos de tus amigos.
  • No digas mentiras, pero si alguien te engaña, puedes tú también engañarle.
  • Si llegas como invitado a una casa y tienes algo interesante que decir, dilo con moderación. Si no tienes nada que decir, escucha con atención al que te ha invitado.
  • No seas ambicioso.
  • Bebe si te apetece, pero no te emborraches.
  • Si recibes invitados en tu casa, ofréceles agua y toalla para lavarse, y siéntalos luego a tu lado a orilla del fuego.
  • Sé honesto.

Aquí cito la frase  77 del Gestapáttr (sección del invitado)  que da constancia de las reglas antes mencionadas:


Deyr fe,
deyja frændr,
deyr sjálfr et sama;
ek veit einn,
at aldri deyr:

dómr of dauðan hvern.

Las riquezas mueren, los familiares mueren
Uno también debe morir;
Se de una cosa que jamás muere
La reputación de cada hombre muerto.

Pero no todo era cuestión de obedecer y cumplir reglas, invitado o huésped se esperaba de él o ella la reciprocidad y que ayudara a la familia con las tareas de la granja, si era hombre y de la casa, si era mujer, ¡aunque también podía ser al revés!
¡En la sociedad nórdica las mujeres pescaban y los hombres lavaban la ropa!

¡Vit náliga Freija tag Vita!

¡Nos vemos el próximo viernes!